39段叔本华最经典50句名言

浏览:2100   发布时间: 09月02日

1、我们自己不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字,会是危险的……当我们阅读的时候,别人在替我们思考;我们只是在重复别人的心理历程。……因此如果一个人几乎整天都在读书……他就会渐渐丧失思考的能力。

2、挫折可增长经验,经验能丰富智慧。

3、具有伟大心灵的人,相对于他的心灵来说,永远是王。

4、每个人都被幽禁在自己的意识里。

5、所有的真理都要经过三个阶段:首先,受到嘲笑;然后,遭到激烈的反对;最后,被理所当然地接受。

6、只有当我们陷入烦恼的痛苦之中的时候,时间才会驻足不前。

7、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。

8、叔本华幸福名言:衡量一个人是否幸福,不应该看他拥有多少高兴的事,而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人,才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后,人们才会发现它们曾经存在。

9、结婚就意味着平分个人权益,承担双份义务。

10、如果生是梦死是醒,那麽我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上,这也不外乎是梦幻。

11、所有的真理都要经过三个阶段:首先,受到嘲笑;然后,遭到激烈的反对;最后,被理所当然地接受。

12、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。

13、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。

14、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长?因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。

15、一定的忧愁痛苦或烦恼,对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物,便不会稳定,不能朝着目的地一直前进。

16、高级的精神文化,往往会使我们渐渐达到另一种境地,从此可不必再依赖他人以寻求乐趣,书中自有无穷之乐。

17、越是内心里有欠缺,他越是希望在别人眼里被看作幸运儿。

18、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

19、一个人的认识愈明晰,智慧愈增,他的痛苦也愈多,身为天才的人,他便有最多的苦恼。

20、社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于,他们找到了能彼此容忍的适当距离,那就是礼貌。

21、昔日的存在,现在则不复存在,在下一次的一刹那间,则必然成为曾经存在。

22、世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。

23、当一个人绝对粗鲁时,就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。

24、生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。

25、为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。

26、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。

27、叔本华爱情名言:“所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子,都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力,仅次于对自身生命的爱”。

28、友谊就好像传说中的海怪,大家绘声绘影,可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友,可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!

29、因为热情依靠一种错觉,这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值,所以在达到种族的目的之后,造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。

30、没有深厚经验衬托的广博思想和知识,就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。

31、那种由于痛苦而流露感情的地方,就会吸引那些虚无主义的人。

32、读书而不思考,就不可能心领神会,得到的浅薄印象往往稍纵即逝。

33、通常所见,快乐常不是我们所希望的快乐,而痛苦则远远超过我们所预计的痛苦。。

34、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。

35、只有知道了书的结尾,才会明白书的开头。

36、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

37、事物的本身是不变的,变得只是人的感觉。

38、庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。

39、“理性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦。”缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。“如果你失去一个世界,不要为此悲伤,因为这是微不足道的;如果得到一个世界,不要为此高兴,因为这是微不足道的;苦乐得失都会过去都会离开这个世界,因为这都是微不足道的。

40、如果我们举止有礼、言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

41、时间是无限的,人的生命是有限的,人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段,让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。

42、读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考,则是自己跑马。

43、宗教如萤火虫,为了发亮,非要有黑暗不可。

44、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。

45、欲望是人的痛苦根源,因为欲望永不能被满足。我们离理相越远,自然就会离欲望越近。在现实生活中,我们常常迷失在理想与欲望之中,将欲望的东西当作理想,这是因为它们有时实在太近,近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的,而理想是理性的。

46、老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

47、所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。

48、智慧只是理论而不付诸实践,犹如一朵重瓣的玫瑰,虽然花色艳丽,香味馥郁,凋谢了却没有种子。

49、只要你有耐心,总有成功的机会。

50、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物,只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。

51、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处,那他就不爱自由,因为一个人只有在独处时才是真正自由的。

52、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。

53、人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做。

54、业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。

55、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

56、吾生也有涯,而知也无涯。

57、日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月。

58、年华一去不复返,事业放弃在难成。

59、人从来就是痛苦的,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

60、人生最初的四十年得益于教科书,以后的三十年是注释教科书的内容。

61、我们无论要做或者不做什么事情,我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出,我们所经历过的担忧和害怕,半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。

62、一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们。

63、小人常为伟人的缺点或过失得意。

64、人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。

65、睡觉是向死亡的借贷,睡得越多越长,那么还款期也越长。

66、如果生是梦、死是醒,那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上,这也不外乎是梦幻。

67、只要条件许可,机会成熟,人人都是想作恶的。

68、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比,也具有现实性这一优势。

69、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求!我们做事之初喜欢抱着一种信念:我们一定能在世间找到某种幸福。

70、人只有按照自然所启录的经验来生活。

71、一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。

72、智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感。

73、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。

74、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。

75、人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。

76、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突。

77、肉欲熄灭时,生命的内核也就消逝了,只剩下空壳了。

78、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊,在屠夫的注视下恣意欢愉。

79、在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时间、金钱和精神,使他们不能读好书、做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。

80、欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。

81、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长?因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。

82、劣书是损害我们精神思想的毒药。

83、这个世界沉浸在罪恶之中:野蛮人互相吞食对方,文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。

84、如果我们举止有礼言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

85、叔本华人生名言:人生实如钟摆,在痛苦与倦怠之间摆动。

86、做学问是目的不是手段。

87、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。

88、生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

89、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人,是没有哲学才能的。

90、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情,就是因为它在我们的眼前,让我们看着它觉得是多么的硕大,又是多么的重要而严峻。可是,一旦它们全部消失在时间的长河里时,就失去了自身的任何价值,只要我们不再想它,它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大,就是因为离我们很近的缘故。

91、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。

92、谁失去了希望,谁也就没有了恐惧。这就是“铤而走险”这个词的意义。

93、恋爱是结婚的过程;结婚是恋爱的目的。

94、如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。

95、一个人能做他想做的,但不能要他想要的。

96、要么是我配不上我的时代,要么是这个时代配不上我。

97、一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自己,他的自我意识只会不停地低声提醒自己:“我看到的不是另一个自我,而是我的自我。

98、美“是高级的”善“,创造”美“是最高级的乐趣。

99、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。

100、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍,并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象,甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反,是在于人们先前接受的观念,在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此,船橹和风帆是无能为力的!

101、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!

102、人生实如钟摆,在痛苦与倦怠之间摆动。

103、第一个忠告是“生活先于书籍”,第二个忠告是“正文先于注解”,即经验先于思考和认识。

104、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

105、等待,是偷懒的藉口,怠惰的推托。